انتشار تصویر روح سرگردان سبب ترس مردم چایپاره شد+ عکس

از چایپاره روستای بادکی در ۳ کیلومتری جنوب قره ضیاءالدین مرکز شهرستان چایپاره قرار دارد؛ این روستا حدود ۲۰۰ خانوار و ۷۵۰ نفر جمعیت دارد.

در این روستا و در نزدیکی آرامستان آن  و در میان یک مزرعه، سازه خشت و گلی وجود دارد که به نام آرامگاه ساری قیز معروف است؛ تا کنون چندین بار توسط اهالی بازسازی شده است.

در داخل این سازه قبری نامشخص وجود دارد که اهالی آن را متعلق به دختری بنام ساری قیز (دختر مو طلایی) می شناسند و اینکه اصالت ساری قیز کیست کسی چیزی نمی دان.

چند تن از اهالی سالمند بالای ۷۰ سال این روستا در این مورد اعلام کرده اند که تاریخ این آرامگاه نامشخص است و آنان از پدران و پدربزرگان خود این موضوع را شنیده اند که این مکان را از اول به نام آرامگاه ساری قیز می شناسند و علت مقدس بودن آن در نزد اهالی به این سبب است که در حدود ۲۰۰ سال قبل روح دختری به نام ساری قیز به خواب آنان آمده و از آنان خواسته که محل قبر وی را آباد کنند و چون این قضیه چندین بار تکرار شده و توسط افراد مختلف نیز دیده شده به همین جهت اهالی به لحاظ اعتقادات قوی مذهبی اقدام به ساخت یک اتاق در محل می کنند و  به مرور زمان یک اتاق و یک ایوان نیز به آن افزوده می شود.

پیش بینی می شود این قبر متعلق به حدود ۲۰۰ سال قبل بوده باشد به طوری که هر کس نذر و نیازی داشته باشد برای برآورده شدن حاجت خود به آرامگاه ساری قیز متوسل می شوند و احتمالآ حاجت نیز می گیرند و اگر غیر از این بود در این مدت فراموش می شد و از یادها می رفت.

همه ساله مردم این روستا و حتی روستاهای همجوار و به خصوص زنان در کنار قبر ساری قیز نذری می دهند و برای روح ساری قیز و برآورده شدن حاجات خود احسان می کنند و به قرائت قرآن و ادعیه می پردازند.

در کتب تاریخی در مورد این آرامگاه و صاحب آن یعنی ساری قیز چیزی نوشته نشده و اینکه ساری قیز از سادات بوده و یا یک شخص معمولی است کسی چیزی نمی داند.

تاکنون ده ها نفر ادعا کرده اند که روح ساری قیز را دیده اند که در کنار قبرش ایستاده و یا به اطراف سرک می کشد به طوری که چند روز پیش کارگر یک مرغ داری که در نزدیکی همین آرامگاه  قرار دارد به انباری که در محوطه مرغ داری هست رفته و قصد تمیز کردن آنرا برای انبار کردن بعضی وسایل اضافی می کند؛ چون سقف و دیواره های انبار به طور زیبایی از تار عنکبوت  پوشیده شده بود می خواهد چند عکس با دوربین گوشی همراهش بگیرد.

فردای آنروز وقتی می خواهد عکس ها را مشاهده کند به ناگاه در یکی از عکس ها متوجه شکل شبح گونه یک دختر می شود.

وی کنجکاو شده و به عکس های دیگر نیز دقت می کند و عکس یک دختر را در وسط  عکس های دیگر نیز می بیند و برایش مسجل می شود که عکس یک روح را گرفته است.

از فردای آنروز عکس ها در گوشی و وبلاگ های مختلف مردم این شهرستان دست به دست می چرخد.

اما مشخص نیست آنطور که در تصویر مشاهده می شود ساری قز دختری زیباروی در حدود ۲۰ساله با زلف های بافته شده اش از سادات دارای روح والای معنوی است و یا روح سرگردانی است که سالهاست در منطقه می گردد.

با توجه به امکان فتوشاپ بودن عکس های منتشره خبرنگار فارس در چایپاره با مصاحبه از این فرد تاریخ و ساعت درج شده بر روی عکس ها و شماره سریال پشت سرهم عکسها را در گوشی تلفن همراه وی تایید می کند.

حجت الاسلام زین العابدین زینالپور مدرس دانشگاه در این زمینه می گوید: روح یک حقیقت قرآنی است و معارف اسلامی نیز آن را تایید می کنند و در تمام ادیان الهی نیز به آن تاکید شده است، روح نشانه ای از جاودانگی انسان و حیات پس از مرگ است.

وی افزود: گزارشاتی فراوانی از ملاقات عرفا با ارواح برخی مومنین یا انبیا در کتب عرفا آمده است.

زینالپور تصریح کرد: از نظر علمی نیز مشاهده روح امکانپذیر است؛ هر چند برخی ادعاها در مورد ملاقات و یا مشاهده روح توسط بعضی افراد را نباید باور کرد.

وی اعلام کرد: طبق بعضی اقوال روح می تواند به شکل اولیه انسانی خود تجسم یابد و به چشم افراد به صورت شکل انسانی خود دیده شود.