مصباح‌یزدی: سخنان برخی مسئولين، همان سخنان مسئولين اصلاحات است

عضو خبرگان رهبري گفت: برخي به قدري به كارخود مغرور شدند كه خود را همه كاره انقلاب مي‌دانند و معتقدند كه اگر آنها نبودند، انقلابي نبود، چون آنها بودند كه حتي امام(ره) را براي تصمیم گیری راهنمايي مي‌كردند!

به گزارش خرداد، پايگاه اطلاع‌رساني مصباح يزدي نوشت: رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) در ديدار با اعضاي شوراي مركزي جبهه پايداري اظهار داشت: شيوه رايج در دنيا، به ويژه در عرصه سياست اين است كه براي جلب نظر و استفاده از ديگران و همكاري با آنها، بايد سعي در جلب محبت آنها داشت تا احساس همدلي و مهر بيشتري حاصل شود، اما در رفتار اميرالمومنين(ع) نمونه‌هاي بسياري بر خلاف اين شيوه مي‌بينيم و گاه ايشان انتقادات شديد و سخنان بسيار گزنده‌اي را نسبت به برخي ياران مطرح مي‌كردند، و البته مي‌دانيم كه قصد علي(ع) از بيان چنين جملاتي انتقام‌گيري نبوده است، بلكه این شيوه‌اي تربيتي است.

علامه محمدتقي مصباح يزدي با بيان اين‌كه ممکن است افرادي با در نظر گرفتن شرايط سخت و مظلوميت بسيار زياد اميرالمومنين(ع)، اين مسأله را امري طبيعي بدانند كه از برخي دوستان گلايه كند، اظهار داشت: اما  گاه سخنان حضرت علي(ع) حتي فراتر از آن بوده كه بتواند توجيه شود؛ به عنوان نمونه در حضور ياران خود، آنها را با ياران معاويه مقايسه كرده و بيان مي‌كند كه حاضر است ده نفر از ياران خود را با يك نفر از ياران معاويه عوض كند. لذا چه بسا بتوان گفت اين سخنان عاملي براي ايجاد حركت در اصحاب و بيرون آوردن آنها از رخوت و سستي بوده است.

وي در ادامه با اشاره به اين‌كه بايد بين خوف و رجا در افراد توازن وجود داشته باشد، اظهار داشت: از طرفي نبايد به قدري در خود احساس كمبود كرد كه از پيشرفت نااميد شد و از طرفي دیگر هم نبايد به كار خود مغرور شد. همان‌گونه كه برخي به قدري به كارخود مغرور شده‌اند كه خود را همه‌كاره انقلاب مي‌دانند و معتقدند كه اگر آنها نبودند، انقلابي نبود، چون آنها بودند كه حتي امام(ره) را براي تصمیم‌گیری راهنمايي مي‌كردند!

عضو خبرگان رهبري با اشاره به اين‌كه نبايد هركسي را كه با تأمل حركت مي‌كند، سست بدانيم، اظهار داشت: گاه فرد به خاطر پيچيدگي مسائل، براي جلوگيري از شتابزدگي، با تأمل حركت مي‌كند؛ نبايد چنين كسي را متهم به بي‌ايماني كنيم. از طرفي هركس پرجنب و جوش است، لزوما دارای ايمان قوي نيست، بلكه گاهي از آنجا كه ظرفيت كافي براي درك و هضم مسائل ندارد، چنين تكاپويي دارد.

وي با اشاره به رواياتي مبني بر اين‌كه بالاترين درجه محبت اهل بيت(ع)، دوست داشتن آنها با قلب و دفاع زباني و عملي از آنهاست و ميزان ثواب کسانی که به این درجه از محبت اهل بیت (ع) رسیده‌اند به اندازه ثواب عبادت همه بندگان است، اظهار داشت: عده‌اي فقط امام(ره) و رهبري را در دل دوست دارند، و عده‌اي نه تنها ایشان را در دل دوست دارند، بلكه با زبان هم از آنها دفاع می‌کنند، هرچند مستلزم شنيدن طعنه باشد. اما عده ديگري نيز هستند كه نه تنها در قلب و زبان، بلكه در عمل هم تا پاي جان براي انقلاب و رهبري ايستادگي مي‌كنند.

عضو خبرگان رهبري با اشاره به اين‌كه بايد خودمان را بسنجيم كه در كدام گروه قرار داريم و خود را ارتقاء دهيم، خاطر نشان كرد: هرچه معرفت خود را نسبت به راه اهل بيت(ره) كه امروز تجلي و مظهر آن، راه امام و رهبري است، بالا ببريم، ارزش وجودي ما و تأثير كار ما نيز بيشتر مي‌شود و علاوه بر اجر اخروي آن، در اين دنيا نيز سبب بركت فعاليت‌ها مي‌شود.

وي ادامه داد: البته چنين نيست كه ناخودآگاه و يك مرتبه، اين درجه از محبت، يعني محبت در دل، زبان و عمل به كسي داده شود، بلكه براي رسيدن به اين محبت بايد مقدماتي را انجام داد و البته موانعي هم در اين مسير وجود دارد.

اين استاد اخلاق حوزه علميه با اشاره به اين‌كه علاقه به دنيا مهمترين مانع رسيدن به محبت تام اهل بيت(ع) است، اظهار داشت: انسان وقتي ببيند در برخي موارد قرار است منافعش به خطر افتاده يا متهم شود يا جلوي پيشرفتش گرفته شود، دوست ندارد كه خود را به دردسر بيندازد.

علامه مصباح يزدي با اشاره به اين‌كه بايد يكديگر را سفارش كنيم تا به حب دنيا آلوده نشويم، اظهار داشت: آنچه مذموم است حب دنياست، نه داشتن مال و مقام.

وي افزود: مال، مقام و مسائل جنسي، سه عامل مهم در لذات دنيوي است كه مي‌تواند انسان را به خود دلبسته كند و راه جلوگيري از دلبستگي به آنها نيز اين است كه در استفاده از لذات دنيوي ـ‌هرچند حلال‌ـ زياده روي نشود و به ضرورت اكتفا شود.

وي با اشاره به روايتي اظهار داشت: خطر حمله دو گرگ گرسنه به گله گوسفند بدون چوپان برای آن گله، كمتر از خطر حب مال و رياست براي دین انسان است.

رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) با اشاره به اين‌كه تجربه نشان داده است که يكي از عيوب ورود به صحنه‌هاي سياسي اين است كه انسان از ارزش‌ها و اخلاق دور مي‌شود، ادامه داد: وقتي انسان وارد سياست شده و منافع خود را در خطر ببيند، دور نشدن از ارزش‌ها و اخلاق بسيار دشوارتر مي‌شود، لذا بسيار بايد مراقب بود.

وي با اشاره به انتخابات اخير اظهار داشت: در همين انتخابات اخير كساني عليرغم اين‌كه افراد پاك و مومني بودند، سخناني را گفتند و تهمت‌هايي زدند كه هيچ توجيه شرعي ندارد و البته هيچ نتيجه‌اي هم نگرفتند. البته گاه ما عيب ديگران را مي‌بينيم و چه بسا از عيب خودمان غافل بمانيم و متوجه نباشيم كه كار ما خالص نيست.

وي با اشاره به اين‌كه هر كس بايد رفتارش را با قصد و وظيفه اش بسنجد، خاطر نشان كرد: اگر کسی رفتارش كمتر از وظيفه‌اش است، دچار سستي، تنبلي يا غفلت است و اگر زياده‌روي باشد، شكستن مرزها و تضييع حقوق ديگران را در پي دارد. لذا بسيار بايد مراقب بود تا در بازار سياست حق كسي تضييع نشود.

اين استاد اخلاق حوزه علميه با اشاره به روايتي بر تقوا تأكيد، و خاطر نشان كرد: همان‌گونه كه اگر فردي قرار باشد در شبي تاريك در بياباني پر از مار و عقرب قدم بردارد، بسيار محتاطانه حركت مي‌كند، بايد در رفتار و سخنانمان احتياط كنيم. چرا كه شيطان براي هر كسي دامی متناسب با خودش را پهن مي‌كند و از طرفي هر چه شناخت، تجربه و توان نيز بيشتر باشد، تكليف بيشتر مي‌شود.

وي ادامه داد: لذا در مرحله اول، نبايد در تشخيص وظيفه سهل‌انگاري كرد و بعد از شناخت وظيفه نيز، بايد در عمل تمام توان خود را به کار گرفت، چرا كه در غير اين صورت به شدت پشيمان خواهيم شد.

علامه مصباح با اشاره به اين‌كه يكي از غفلت‌ها عدم اهميت به وظايف اجتماعي و باور نداشتن به كار اجتماعي است، ادامه داد: بايد خود را به كارهاي جمعي عادت داده و دوستان و علاقمندان را جذب كرده و شيوه همكاري را بيابیم.

وي با اشاره به روايتي ادامه داد: براي تقويت جبهه حق و پركردن خلأهاي جامعه، بايد همكاري را ارج نهاده و از تفرقه جلوگيري كنيم و جلب محبت ديگران براي همكاري، مانند مقدمه واجب و در نتيجه، واجب است.

عضو خبرگان رهبري ادامه داد: البته بايد اعتدال و توزان را رعايت كرد و نه آن‌گونه برخورد كرد كه كسي باقي نماند و نه آن‌گونه كه به بهانه جذب افراد، به گونه‌اي رفتار كرد كه اصول فراموش شود.

وي با اشاره به اين‌كه در رفتار بايد انعطاف داشت، اما اصول بايد حفظ شود، خاطر نشان كرد: اعتدال و انعطاف در پايبندي به اصول معنا ندارد، اما در غير اصول نبايد انتظار داشت كه همه داراي يك سليقه و يك نوع نگاه و بدون عيب باشند، بلكه بايد همه سلايق مختلفي كه اصول را قبول دارند، جذب كرد.

آيت‌الله مصباح يزدي با اشاره به اين‌كه هرجا اصول را رعايت نكرديم، ضربه خورديم، ادامه داد: به همان اندازه كه محبت دنيا بيايد، محبت خدا مي‌رود، چرا كه محبت دنيا با محبت خدا در يك دل جمع نمي‌شود. بنابراین در هركاري، حتي کارهای اجتماعي، اگر احكام شرعي و اخلاقي را رعايت كرديم، پيشرفت هم كرده‌ايم، اما بايد از سخت‌گيري‌هاي بيجا نيز كه گاه سبب شده كه فرد به سمت دشمن متمايل شود، پرهيز كرد.

وي با اشاره به اين‌كه همه احزاب سياسي دنيا روش‌هاي مشتركي در دنيا دارند، افزود: ميدان سياست، ميدان رقابت احزاب است و هركسي در پي آن است كه چگونه حريف را كنار زده و بر مسند قدرت بنشيند، اما آنچه اسلام مي‌گويد ممتاز است. بر اساس اسلام ما در سياست عموماً با افراد و گروه‌هايي مواجه هستيم كه هيچ كدام حق محض يا باطل محض نيستند و هركدام مقداري حق و باطل را در خود دارند و تفاوت در ميزان حق و باطل آنهاست. لذا بايد نگاه كنيم حق اقوي در كدام راه است تا آن را انتخاب كنيم يا اگر گروهي در آن مسير قرار دارد، به دنبال آن برويم. بايد ببينيم كدام راه مي‌تواند ارزش‌هاي ديني را احيا و پابرجا كند تا آن را انتخاب كنيم، نه اين‌كه به دنبال راهي باشيم كه سبب جذب منافع مي‌شود.

عضو خبرگان رهبري ادامه داد: متأسفانه بعد از انقلاب، هنوز اين تفكر بين دولتمردان ما وجود دارد كه وظيفه اول خود را پيشرفت علمي، تكنولوژي و صنعتي مي‌دانند و حتي حاضرند كه از ارزش‌هاي معنوي كم بگذارند تا پيشرفت‌هاي دنيوي حاصل شود. اگر چنين است پس فرق انقلاب اسلامي با ساير كشورها در چيست؟

وي ادامه داد: گاهي حرف‌هايي از سوي مسئولان بیان مي‌شود كه گويا اصلاً قيامي براي دين اتفاق نيفتاده و انقلابي صورت نگرفته است و هيچ كسي براي اين انقلاب جانش را فدا نكرده است. گويا اصلاً آنچه مطرح نيست، دين است و حتي اگر از آنها پرسيده شود، مي‌گويند مگر دين غير از اين را مي‌گويد؟ هم‌چنان‌‌كه وزير ارشاد اسبق در پاسخ به اين سؤال كه چه كاري براي فرهنگ اسلامي انجام داده‌ايد، اظهار داشته بود چه چيزي بالاتر از آزادي؟!

عضو خبرگان رهبري ادامه داد: متأسفانه مفهوم سخنان برخي مسئولان و وزير ارشاد امروز نيز همين است، اما به آن تصريح نمي‌كنند و با رنگ و لعابي ديگر آن را بيان مي‌كنند. اين‌كه هنر را بايد به دست هنرمندان سپرد از همين سنخ است.

وي با اشاره به اين‌كه به اعتقاد برخي از مسئولان، مرز دين از مرز دنيا جدا است، و اين در واقع همان سكولاريسم است، ادامه داد: بايد فرهنگ عمومي را تقويت كرده و مردم را نسبت به خطرات فرهنگي كه به مراتب مهم‌تر از مذاكرات هسته‌اي است، آگاه كرد.

وي با اشاره به سخن رهبري خاطر نشان كرد: رخنه فرهنگي را نمي‌توان جبران كرد، در حالي‌كه متأسفانه برخي اصلاً اعتقاد ندارند كه رخنه فرهنگي وجود داشته باشد و حتي معتقدند بايد خط قرمزها را برداشت تا فرهنگ رشد كند.

وي در پايان گفت: ابتدا بايد خودمان خطر را شناخته و درك كنيم و بعد ديگران را نسبت به آن آگاه كنيم.

گفتنی است این دیدار چهارشنبه 31 اردیبشهت ماه در سالن تشریفات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.