کد خبر: ۳۸۹۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۳
کد خبر: ۳۸۹۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۲
کد خبر: ۳۸۹۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۲
کد خبر: ۳۸۹۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۱
کد خبر: ۳۸۹۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
کد خبر: ۳۸۹۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
کد خبر: ۳۸۹۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
در زمان جاهلیت، برده‌داری مرسوم بود. برده بودن در آن زمان چند حالت داشت، در صورتی که فرد برده زاده بود، اسیر می‌شد و یا اینکه توان پرداخت بدهی خود را نداشت، در مالکیت فرد طلبکار قرار می‌گرفت (برده او می شد). بدین معنا که بدهی فرد به شخصیت او تسری پیدا می‌کرد و شخصیت او از یک فرد حر(آزاده) تبدیل به یک فرد عبد (برده) می‌شد.
کد خبر: ۳۸۹۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۹
کد خبر: ۳۸۹۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۸
کد خبر: ۳۸۹۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۸
کد خبر: ۳۸۹۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵
کد خبر: ۳۸۹۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳
کد خبر: ۳۸۹۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳
کد خبر: ۳۸۹۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
کد خبر: ۳۸۹۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۹
توجه به کرامت خانم‌ها یا نقض آن؟
در مقدمه باید اشاره کنم که به طور عموم در هر حوزه‌ای برای انشای قانون، باید ابتدای امر از طریق نهادهای تأثیرگذار اعتبارسنجی صورت گیرد. به طور مثال اگر قرار باشد دولت اعلام کند تمام کارمندان دولتی خانم مکلف‌اند زمان حضور در محیط کار از چادر و مقنعه استفاده کنند؛ یعنی بخش بزرگی از جامعه باید پارچه مشکی خریداری کند تا با این پوشش وارد محیط کار شود. بار اقتصادی این ماجرا باید از سوی اقتصاددانان و بار روانی آن از سوی روان‌شناسان سنجیده شود.
کد خبر: ۳۸۸۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۷
کد خبر: ۳۸۸۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۶
کد خبر: ۳۸۸۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۶
کد خبر: ۳۸۸۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۵
کد خبر: ۳۸۸۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۴
